martes, 29 de marzo de 2011

PELÍCULA: "La vida es bella"


Director: Roberto Benigni
Protagonistas: Roberto Benigni, Nicoletta Braschi, Giustino Durano, Marisa Paredes.
Guión: Roberto Benigni
Nacionalidad: Italia (1997)
Duración: 115 minutos
Premio especial del jurado Festival de Cannes
Oscar en 1999 a la mejor película y cuatro más.





1. LA VIDA ES BELLA PERO HAY QUE ELEGIR

*Elección entre amor y odio, servicio y poder
-La elección de Dora
La escena que parte la película en dos momentos es la de Dora optando por subir al tren. “Yo también quiero subir en ese tren”, repetirá por tres veces. ¿Entre quiénes ha de elegir? 

* El “príncipe” Guido
Es un buscador de la vida, listillo, pero un poco tarambana. Representa la cultura, aunque sea de rebajas (“Los libros están a mitad de precio”), el arte (cuenta con un amigo poeta que “tiene que quitarse la poesía de la cabeza”) y sabe cómo hechiza la música de Offembach. Representa también al “conquistador por amor”. 
Sus armas: un “cuerpo serrano” -¡claro!-, en donde se encuentran los mejores “cartílagos móviles plegables” (orejas) y el mejor ombligo italiano (“El que no se deshace”)
Guido es la sorpresa de lo inesperado: espera que las mujeres lluevan del cielo; es un alocado conductor de bicicletas, el “inspector” escolar “suplente”, el chófer inesperado e inútil o el camarero montado en “Robin Hood”.
Su saludo: “¡Buenos días, princesa!”. Sus especialidades: chupar veneno de avispas- a poder ser en las rodillas de las chicas-, pasarse el fascismo por quién sabe dónde, confeccionar paraguas con cojines y poner una alfombra roja al paso de su amor... Su secreto: los “milagros milagrosos” – conseguir la “llave” para vivir....-.

* El cabezón de los huevos
Alto y guapetón: el perfecto fascista. Su ciencia, las matemáticas del holocausto de los pobres –ejecución de los dementes, inválidos... -. Resuelve los problemas casi como un niño alemán. Funcionario de la alcaldía y “lameculos” perfecto. 
Es quien obliga a Dora a hacer lo que no quiere –ir a la casa de prefecto- y no le compra el detalle del helado de chocolate. En fin, quien cree saber que “Dora es la mujer de su vida y yo el hombre de su vida”.
* Los aliados...
-De Guido: el poeta y el tío.
-Del “cabezón”: la madre, Bruno y los bárbaros.
“El poeta”, amigo de Shopenhauer: “Con la voluntad se puede hacer todo. Yo soy lo que quiero”. Este es el golpe secreto de los poetas. Pero ¿qué significa “querer”? ¿Poder o amar?
“El tío” (y ¡qué tío!) –la sabiduría de la religión-: “El silencio es el grito más fuerte. No hay nada más necesario que lo superfluo-lo gratuito: el amor -. Fíjate bien en los girasoles, se inclinan al sol, pero si ves alguno que se inclina demasiado es que está muerto. Tú estás “sirviendo”, pero no eres un siervo. Servir es el arte supremo. Dios sirve a los hombres pero no es un siervo”.
La madre de Dora: misterioso personaje que quiere la boda de su hija con el “Cabezón de los huevos” y parece tramar una sorpresa o venganza.
Bruno, el hermano del novio y, a su vez, el “novio de la muerte”. Y, en fin, los bárbaros...

2. EL COMBATE QUE ES UN DRAMA
La “princesa” comienza dejándose chupar el veneno de la rodilla, luego presta su sonrisa y termina pidiendo a Guido un beso bajo la mesa y... “llévame contigo”. 
Elpríncipe”, en su corcel –“caballo judío”, rescata a la princesa.
El fruto de este primer asalto será Josué, el hijo de ambos. Al que le gustan los libros y no le gusta ducharse... 
El segundo asalto: un final  que es la consecuencia del estilo de vida de Guido. “Estos son malos tiempos”
Dos personajes presentan este segundo asalto: 
1/ El profeta de la tragedia –el doctor-: “El tiempo apremia, es demasiado tarde”; “Soy más grande y menos me ves” (la oscuridad); “Si pronuncias mi nombre desaparezco” (el silencio); 
2/ La madre-abuela ¿es ella la traidora?

* Campo de concentración: oscuridad y silencio
La “lógica de la muerte” sólo puede ser superada con la “locura del amor”:
-          El juego que sostiene al niño para ganar el carro blindado
-          El amor es lo que sostiene al padre
-          El amor se convierte en humor para superar y transformar la realidad con la imaginación.
La “hora de la locura”, de la barbarie, y de la muerte:
-          Los justos mueren perdonando: “¿Se ha hecho daño, señora?”
-          Los profetas se han vuelto locos en su complicidad (el doctor)
Sólo “el amor” sostiene “la vida”: Un “buenos días, princesa, sólo pienso en ti” por el altavoz; un poco de la vieja música de Offembach, recordando el primer amor; un sueño de amor mantenido...
-          Cuando el decir “gracias” te puede costar la vida...
-          Siempre hay una salida: es cuestión de imaginación y coraje. Hasta Schopenhauer puede salvar una vida-- el perro alemán se largará...-
-          Puede que todo esto sea un sueño...
* Fin del “juego”: ¡Hemos ganado!
El “juego” se ha cumplido.
Hemos ganado, mamá. Es verdad, mi padre tenía razón” : el juego del amor-humor es verdad -¿qué es la verdad?-.
Esta es mi historia – nos dice Josué-. Este era el sacrificio que hizo mi padre. Aquel era el regalo que tenía para mí”. Y... ¡todos hemos ganado!

CUESTIONES PARA DIALOGAR: 

 *Análisis general de la película:

  1. ¿Qué te ha parecido la película? 
  2. ¿Qué es lo que más te ha gustado? 
  3. ¿Cuál crees que es el mensaje fundamental? 
  4. ¿Estás de acuerdo en que “el amor vence todos los obstáculos”? 
  5. ¿Crees que tener “razones para vivir” ayuda a superar las dificultades de la vida? ¿Cuáles son para ti las “razones para vivir” más importantes?
  6. ¿Qué es lo que más te ha impactado en cada una de estas escenas y qué te dice la cita bíblica?
  7. ¿Tomas decisiones comprometidas?
-          El tío: “¿Se ha hecho daño, señora?”  - Lc. 23, 33-34
-          El médico o la locura de la tragedia...  – Mt. 14, 6-12
-          Dora: “¡Quiero coger ese tren!”    - Mt. 10, 38-39
-          Shopenhauer: el poder del amor... – 1Cor 13, 1-4
-          Josué: “¡Hemos ganado!”   - Lc. 24, 30-34
-          Josué: “¿Por qué nosotros dejamos entrar a todos?”. – Mt. 19, 13-15
-          Josué: “¡Gracias!” – Mt. 5, 9-12
  
2. El “príncipe Guido” : ¿”Parábola” de Cristo? ¿En qué sentido? 
Es el personaje contrario al “galán de película”, contrario a lo normal; lucha contra las normas establecidas; sinceridad, alegría, amor, compromiso...

Carta a Josué:
Querido Josué:
Me dirijo a ti como superviviente. Tú eres el guardián de la esperanza de esta vida que sigue siendo bella. 
De Guido, tu padre, aprendiste a jugar o, lo que es lo mismo, a vivir. El te enseñó un juego que ocultaba una dramática verdad. La muerte consentida de tantos que por su fe o por sus límites no cabían en el decreto de los que seleccionaban a los perfectamente hombres.
Esta verdad exige el mayor silencio de la historia. Y esta verdad todavía, desgraciadamente, sigue siendo verdad real.
Hoy siguen muriendo en los campos de concentración de la historia los que no tuvieron otro delito que nacer en la zona de los pobres, en la tierra del hambre. Y hoy continúa la tragedia y como en las adivinanzas del viejo doctor seguimos entre la oscuridad y el silencio.
Los interrogantes nos cercan. ¿Será más fuerte el odio que el amor? ¿Podrá la verdad vencer a la mentira? ¿Tendremos valor para desfilar con paso firme, como Guido, hacia la muerte? Y después de dar el paso, ¿no ganará la muerte la partida?
En la zozobra nos queda la memoria: el recuerdo de los que murieron amando y vivieron dando la vida. Guido nos recuerda que en medio del desastre es posible el amor y sólo el amor nos sostiene.
Los milagros son posibles porque siempre hay una salida. En lo inesperado, en las sorpresas siempre hay un resquicio para seguir esperando.
Recuerdo lo que decía tu tío abuelo: Dios es el que sirve al hombre. 
Que no estamos solos. Que el que garantiza todo amor no es nuestro amor sino Dios. 
Que el que hace posible la sonrisa en medio de la tragedia no son nuestras fuerzas sino el poder del amor que viene de más allá y de más arriba.
Mirando a Guido veo una Buena Noticia que es reflejo de otra Buena Noticia. 
Bienaventurados los que sufren porque serán consolados. 
Bienaventurados los que en la tragedia hacen reír con cuentos para seguir amando. 
Bienaventurados los que están dispuestos aunque siempre salgan perdiendo. 
¡Cuánto nos recuerdan las palabras de Jesús!
Hay una forma de vivir la muerte que da la vida. Y Dios está tras ella. 
En el Jesús que vive en Guido, vive y vivimos nosotros.
Cada vez que convertimos el amor en humor y las tragedias en comedias para seguir seriamente viviendo y seriamente “comprometiendo la vida”, estamos resucitando. O, lo que es lo mismo, estamos ganando...
Y por eso, aunque la palabra puede ser peligrosa:  
Gracias Josué, heredero de la promesa, 
heredero de la esperanza.

PELÍCULA CON VALORES: AMOR Y CREATIVIDAD

LA VIDA ES BELLA

SIPNOSIS

Es una película acerca de la fuerza de la imaginación en la dura realidad de la Europa de la segunda guerra mundial, donde el gran protagonista Guido, un hombre inocente, deberá utilizar su creatividad inagotable para salvar las vidas de aquellos a los que ama: Dora, su esposa y Josué, su hijo.

La película es drama, cine de comedia y romanticismo, sobre los valores de la risa, del amor, de la cultura, del respeto, de la igualdad y sobre los contravalores del fascismo, de la intolerancia y del racismo.



La película tiene dos partes:

•en la primera narra una historia de amor, en la que Guido arranca a la princesa de sus sueños de los brazos de un nazi;

•en la segunda cuenta cómo Guido, con su enorme energía creativa e imaginativa, hace creer a su hijo Josué que los horrores que sufren en un campo de concentración forman parte de un divertido juego en el que el premio es un tanque.

Roberto Berigni consiguió en 1999 tres Oscar: mejor película en habla no inglesa, mejor actor y mejor banda sonora.

CUESTIONES:

1.Di el elemento o los elementos que sorprenden en cada uno de los seis encuentros que tienen Dora y Guido antes de casarse.

1.° En la casa-granja a las afueras de la ciudad.

2.° En la calle cuando Guido baja a toda velocidad y Dora acompaña a los alumnos.

3.° En la calle cuando Guido va con su amigo Ferruccio y se esconde del novio de Dora.

4.° En la escuela. Guido se hace pasar por ...

5.° En la salida del teatro. Está lloviendo.

6.° En el comedor del hotel. La tarta lleva escrito ...

2. Su amigo Ferruccio le enseña el poder de la voluntad, basado, según él, en el filósofo Schopenhauer. ¿Cuándo Guido intenta influir en los demás con el poder de su mente?


3. Comenta las razones que da cuando se hace pasar por inspector para demostrar que «nuestra raza es superior».

4.Valora el comportamiento de Dora cuando ve que los nazis se llevan a Guido y a Josué en el tren.

5. ¿ Cuáles son las dos preocupaciones de Guido en el campo de concentración?¿Recuerdas alguna
secuencia de ternura en el campo de concentración entre Guido, Dora y Josué?

6. La guerra ha terminado. Se va con su hijo, lo esconde en la casita. Va a buscar a Dora. Se disfraza de mujer, pero lo descubren. Desfila ante el niño como si realmente estuviera jugando. Se oyen unos disparos ... Amanece. No hay soldados. Aparece Josué ... y un tanque. ¡Es verdad! -exclama el niño.
Encuentro de Dora y Josué. «Esta es mi historia. Ese es el sacrificio que hizo mi padre. Aquel fue el regalo que tenía para mí».
Expresa los valores que transmite este filme y los contravalores que rechaza.

7. Recuerda secuencias o planos que te hayan llamado la atención por su belleza visual o te han emocionado.

lunes, 14 de marzo de 2011

PARA CONOCER MEJOR LA BIBLIA:

LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN

En la historia de la salvación que narra la Biblia, hay personas y momentos especialmente importantes. Son grandes encuentros de Dios con la humanidad. Éstas son sus principales etapas:


(Del libro de texto Religión Católica de 2º de ESO. Editorial SM)

LOS PRIMEROS RELATOS DE LA BIBLIA

La creación
El primer relato de la creación no es un documento científico o histórico; es un himno escrito para catequizar al pueblo y alabar a Dios. Dios es poderoso, todo es obra de sus manos.
El relato es una catequesis sobre Dios: Dios es grande y poderoso. Todo lo hizo con su poder.Merece la pena confiar en Él.


Cuando observamos las maravillas de la naturaleza y admiramos su grandeza , recordamos a su autor y exclamamos: "¡Qué grande eres, Señor! Gloria y alabanza a tu nombre!" Ante la inmensidad y belleza de la creación nos quedamos extasiados y pensamos en su Creador.

El relato de los orígenes
Los sabios se preguntaron sobre el origen del hombre y la mujer y sobre la relación entre sí y con la naturaleza. Entonces crearon una parábola para afirmar su fe en Dios: Dios es el creador. Todo lo hizo bien. Creó al hombre y a la mujer buenos y felices.



Dios creó una humanidad feliz


La parábola de la tentación y la caída

La vida del ser humano sobre la tierra no es tan feliz. Sufre muchas desgracias; el trabajo es duro; la enfermedad y la muerte le angustian.
El sabio se pregunta: ¿Qué ha ocurrido? ¿Dónde está el paraíso en el que Dios colocó al hombre y a la mujer?? ¿De dónde procede el mal? La respuesta a esta experiencia de dolor y de muerte dio lugar a la parábola de la caída.


El pecado de la humanidad
Los hombres y las mujeres sienten una atracción por el mal que les aparta de los mandamientos de Dios. Es la tentación.
El relato representa la atracción por el mal con un animal caracterizado por su astucia y por su maldad. Este animal representa al tentador o diablo. Es un ser contrario a Dios y perjudicial para el hombre y la mujer. De él procede el mal de este mundo.
La enseñanza de la Biblia es clara: el pecado proviene de alguien ajeno a la persona. El mal no está en la persona, creada por Dios, sino en alguien externo a ella.

La experiencia de pecado
Estos relatos no son la historia de lo que aconteció en el principio, sino la interpretación de la experiencia humana.
En realidad, Adán y Eva somos los hombres y las mujeres de todos los tiempos. Vivimos las mismas experiencias y experimentamos la misma tentación, nos rebelamos contra Dios; desobedecemos sus mandamientos y caemos en el mismo pecado. Entonces, perdemos la felicidad. Jesús es el nuevo Adán, obediente al Padre.


Dios ha nombrado al hombre y a la mujer administradores de la creación.
Dios creó un paraiso pero el pecado destruye su armonía y belleza.

La torpeza humana está perjudicando gravemente a la naturaleza. Los científicos nos avisan de la destrucción de la capa de ozono, del calentamiento de la atmósfera, de la polución del aire y del agua, del crecimiento de los desiertos y de otros desastres.


La anti-creación. Una parábola de nuestra época.



El deber del hombre y de la mujer
Con su trabajo y su inteligencia, los hombres y las mujeres deben desarrollar la creación.
Con un poco de sensibilidad ante tanta belleza, protegeremos la naturaleza y admiraremos su hermosura.
PARA RECORDAR:
*Los hombres y las mujeres cuidan la creación de Dios
*La maldad de los hombres y las mujeres destruyen el don de la creación
*El trabajo de las personas desarrolla la creación
*Debemos educar la sensibilidad ante tanta belleza de la creación.
La parábola de Caín y Abel
Caín y Abel eran hermanos. Abel era pastor de ovejas y Caín, labrador. Vivían bien hasta el día en que le entró la envidia a Caín. Nuevamente aparece la perversa tentación.
La parábola de Caín y Abel era probablemente la historia legendaria del padre de la tribu de los cainitas, algo así como su historia nacional. El autor bíblico la incorporó a la Biblia. Emparentó a ambos con Adán y Eva y destacó una enseñanza religiosa: el pecado contra Dios da lugar a la venganza entre hermanos. La separación de Dios produce frutos perversos. Ocasiona la violencia y muerte entre hombres y mujeres.

La parábola del diluvio
El relato del diluvio tuvo su origen en las tradiciones populares sobre las inundaciones acaecidas en el valle de los ríos Tigris y Éufrates.
El autor sagrado tomó estas leyendas del siglo XVIII a.C. y las incorporó a la historia bíblica de salvación para enseñar una gran lección: por el agua purificadora, Dios salva a la humanidad del mal. A través del agua, Dios hace nacer una humanidad nueva, libre de pecado.

El relato del diluvio nos enseña qu el pecado conduce al caos, como antes de la creación. Tras el diluvio, Dios lo ordena todo mediante la Alianza. Acontece una nueva creación.

La parábola de la Torre de Babel
El relato de la Torre de Babel procede de leyendas antiguas. El autor de la Biblia las incorporó para transmitir una enseñanza: los hombres han querido llegar a ser dioses.

La soberbia los separó de Dios y los enfrentó entre sí. Ocasionó la falta de entendimiento y la división entre los pueblos.
Si el pecado aparta a los hombres y mujeres de Dios y confunde a los pueblos, el Espíritu de Dios une a todos en una misma familia.
PARA RECORDAR:
*El relato de la creación afirma que Dios es el Creador
*Dios creó una humanidad feliz
*El pecado destruye el plan de Dios y la felicidad de la humanidad
*El pecado trae violencia, muerte y división
*Dios hace nacer una humanidad nueva.

SOBRE LA BIBLIA

La Biblia se formó así
La Biblia es también el libro de las tradiciones de un pueblo. A lo largo de un proceso que duró mil años, aproximadamente, muchos autores, inspirados por Dios, fueron escribiendo la historia y las tradiciones del pueblo. En ellas expresaron su fe en Dios y cómo los guiaba.
Los primeros relatos bíblicos se escribieron hacia el año 900 a.C. El último libro se escribió hacia el año 100 d.C.

Millones de personas leen la Biblia. Acuden a ella esperando encontrar consuelo en sus dolores, alegría en su vida, esperanza en las dificultades.
En la Biblia hallamos la sabiduría de Dios. Ella es la Palabra de Dios que nos salva. Leerla es conocer a Dios.

Marco histórico de la Biblia
La Biblia sigue los acontecimientos de la historia universal. Las etapas de la historia bíblica son las siguientes:




La tierra de la Biblia
La historia de salvación de la Biblia aconteció en la confluencia de tres continentes: Europa, Asia y África. Era la ruta comercial de los mercaderes y el paso obligado de los ejércitos. Se sitúa entre el Mar Mediterráneo y los grandes desiertos de Arabia. Entre el río Nilo, donde creció el gran Imperio de Egipto, y los ríos Tigris y Éufrates, donde crecieron los grandes imperios de Asiria y Babilonia.

Al territorio donde acontecieron las historias bíblicas se lo conoce con el nombre de "Media Luna Fértil", por la figura que forma.

Los géneros literarios
Los géneros literario son distintas formas de expresar un mensaje.


Juego: El poblado de la Biblia





Juego 1: ¿Antiguo o Nuevo Testamento? Juego 2: "Formar familia
En síntesis:
* La Biblia contiene 73 libros ; 46 corresponden al Antiguo Testamento y 27 al Nuevo Testamento.
* La Biblia tiene su origen en el pueblo judío.
* A los libros escogidos como sagrados se les llama "libros canónicos".
* Los autores de la Biblia emplearon diferentes géneros literarios para comunicar el mensaje de Dios.
* La Biblia comenzó a escribirse aproximadamente el año 900 a.C. y se terminó el año 100 d.C.
* El Antiguo Testamento se escribió en hebreo; el Nuevo Testamento, se escribió en griego.
LA BIBLIA ACTIVIDADES
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...